اعدام شیخ شهید، علامت استیلای فرهنگ الحادی غرب!

                           
 
 مردم هوشیار ایران به تجربه دریافته اند که از حرکت‌هائی که روحانیت مورد اعتماد، هدایتگر آن نباشند، در نهایت خیری حاصل نمی گردد و لذا هیچ جنبش مردمی اصیلی را در ایران نمی توان نشان داد که در راس آن روحانیت آگاه نباشند. جنبش عدالت‌خواهی و مشروطیت طلبی ایران نیز که اوّلین قیام ضدِّ استبدادی خاورمیانه بشمار می آید و تأثیری عمیق و ماندگار بر سیاست و فرهنگ ایران و منطقه داشته، در ابتدا با محوریت علما و رهبری ‌آنان آغاز شد و توفیقات خوبی در جهت عدالت گستری و تضعیف استبداد حکومتی بدست آورد، امّا با نفوذ نیروهای غرب‌زده و وابسته به بیگانه، از مسیر اصلی خود که تاسیس عدالت‌خانه و اجرای صحیح احکام اسلامی بود، منحرف گردید، بهمین جهت علمای آگاه و دوراندیش که از پایه گذاران انقلاب مشروطه بوده و عواقب شومی در این انحراف می دیدند، از این نهضت کنار کشیدند و به مخالفت با طرح ساخته و پرداخته انگلیس و مزدوران داخلیش پرداختند.  در راس این عالمان آگاه و دوراندیش، آیت … شیخ فضل … نوری قرار داشت که از شاگردان برجسته  میرزای شیرازی بزرگ و برجسته ترین روحانی پایتخت و از پیشگامان حرکت‌های ضداستبدادی و ضداستعماری در ایران بشمار می آمد. 
شیخ نوری به عنوان عالمی آگاه و آشنا به دسیسه های اسعمارگران اروپائی و عوامل داخلی آنها، جهت ادای تکلیف شرعی و وفای به عهد علما با خداوند، خود را مکلف به حضور فعال و دخالت در امور سیاسی و اجتماعی می دانست و از این حضور و دخالت، بسط عدالت بر مبنای احکام اسلامی و حفظ استقلال کشور از نفوذ و سلطه بیگانگان را در نظر داشت.   این شهید بزرگوار به جهت آگاهی وسیع از افکار الحادی غرب و اهداف توسعه طلبانه آنان، در بین علمای طرفدار مشروطه، اوّلین کسی بود که مفسده غرب‌زدگان را در انحراف جنبش مشروطه دریافت و در برابر اقدامات ضداسلامی و مغایر منافع ملی این گروه قاطعانه ایستاد و به دلیل اعتقاد راسخ به کمال احکام اسلامی، با مشروطه وارداتی و جایگزینی قوانین الحادی غرب به جای مقررات اسلامی، به مخالفت پرداخت و می فرمود: «مشروطه ای که از دیگ پلوی سفارت انگلیس سر‌ درآورد نمی خواهیم.»    
پس از فتح تهران به وسیله مشروطه طلبان غربگرا، این عالم آگاه که از پرچمداران اصلی نهضت عدالتخواهی ایران بود، دستگیر و طی محاکمه ای به ریاست روحانی‌نمائی فاسد، به نام شیخ ابراهیم زنجانی به اعدام محکوم و در روزی چون امروز ۱۱ مرداد در سال  ۱۲۸۸ به دار آویخته شد.  نویسنده و محقّقِ مبارز، مرحوم جلال آل احمد، اعدام شیخ فضل … را نقطه عطفی در تاریخ معاصر و نشانه ای از سلطۀ کامل فرهنگ غرب بر ایران می داند و در کتاب خدمت و خیانت روشنفکران خود در این باره چنین می نویسد: ” از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند و من نعش آن بزرگوار را بر سرِ دار همچون پرچمی می‌دانم که به علامت استیلای غرب‌زدگی پس از ۲۰۰ سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد  و ما از آن پس همچون قومی از خود بیگانه شدیم که در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان، و خطرناکتر از همه در فرهنگمان، فرنگی مآب می پروریم و فرنگی مآب راه حل مشکل را می جوییم. " 
موسوی زاده
 

برچسب ها : غرب فرهنگ غربی ایران روحانیت